محمود درويش بين رمية النرد والتقاط الحلم

29-12-2020

ظل محمود درويش يواصل إنجاز مشروعه الإبداعي مدججاً بالوعي بمفهوم الشعر، وما يتطلبه التجديد من التثوير في اللغة والخروج من قيد الإكراهات التاريخية، بحيث لم يعد صوتاً ساكناً في مرحلة معينة، ولا يمكن اختزال تجربته في حدود قضية ما رغم أهميتها، إذ أدرك أن الشعر التعبوي لا يتسع للبعد الإنساني إنما ينطفئ قبل أن يعبر عن الهموم الوجودية.

الشاعرة مريم جنجلو: الإسهاب في الشعر يؤخّر الدهشة وربما يقتلها

22-11-2020

إنَّ رغبة الإنسان للشعر حسب نظرية جان بيار بوبييو لها بعدُ نفسي وأنثربولوجي وما يفهم من هذا الرأي أنَّ الشعر يعبرُ عن الوعي بالذات بشأن كينونتها بقدر ما يثير الأسئلة حول المصير ويختبرُ الإدراك الجمالي في تسمية المعطيات الوجودية. فلامجال للتواصل مع الأشياء وإنشاء فضاء لصورة المشاعر وتحولاتها خارج الأسماء ما يعني أنَّ الشعر يفككُ مغاليق مجهول ليضعنا أمام مجهول آخر وبهذا تستمرُ رحلة البحث عن المعنى. حول واقع الشعر في العالم اليوم وتفاعله مع الفنون الأخرى كان لنا حوار مع الشاعرة اللبنانية مريم جنجلو التي تعكسُ في قولها الشعري ظلال اهتماماتها بالموسيقى والفن التشكيلي هذا إضافة إلى أنَّ تجربتها في مجال الترجمة زادتها حساسية بهندسة الصياغة.

ما المعايير التي يستخدمها المبدع لنسج تفاصيل عمله السردي؟

08-09-2020

وفرة الإصدارات الروائية، وانضمام المزيد من الأسماء إلى نادي الرواية، دافعان لفتح قوس النقاش بشأن علاقة دور الوعي وأهميته في عملية الإبداع الروائي.

رواية «نازك خانم» تسرد حياة فتاة من جبل قاسيون

10-08-2020

تقدم الكاتبة السورية لينا هويان الحسن في روايتها "نازك خانم" الكثير من الدلالات النفسية والإنسانية، وأن الآراء السائدة بشأن الجسد تلغي هويته من خلال ازدرائه وتجاهل ما يمثله من الرغبة عليه وهنا طبعاً يلعب رأس المال الاجتماعي دوراً في تغييب المرأة.

الاشتغال على البعد النفسي ملمح أساسي في روايات ستيفان زفايغ

31-07-2020

الروائي النمساوي عايش في روايته «التحول» واقع عصره المتشبع بالتوتر والقسوة

التمظهُر الموسيقي واضح في مفاصل رواية «الشتاء في لشبونة»

27-07-2020

يدركُ المتلقى في رواية "الشتاء في لشبونة" للكاتب الاسباني أنطونيو مولينا وجود التواصل القائم بين النص والموسيقى، بمجرد أن يقع النظرُ على صورة الغلاف، وهي عبارة عن نوتة موسيقية، ومن ثمَّ يستعيدُ الراوي في مفتتح الرواية لحظة لقائه من جديد ببيرالبو في احدى الحانات، مشيراً إلى من يرافقه، وهما عازف كونترباص وعازف درامز. ومما يقوله يفهمُ بأنَّ الموسيقى التي نمت الى سمعه قد ذكرته بصديقه لأنَّ ملامح بيرالبو لم تعدْ كما عرفها، كما أن الاسم أصبح مختلفاً فيدعى عازف البيانو جياكو دولفين. وما يلفت انتباه الراوي هو النظرة الصارمة من السخرية واللامبالاة لدى بيرالبو. وهذا ما يستشفُّ منه مرور هذه الشخصية بأطوار مختلفة، وينقلُ الراوي فحوى الكلام المتبادل بينهما، إذ يخبرُ عازف البيانو بأنّ فلورو بلوم صاحب حانة

سيلفيا بلاث... التجارب الذاتية لاتقف عند النص الشعري

12-07-2020

الإبداع هو نزع المألوف عن الأشياء، وتقديم الظواهر في صور وصياغات جديدة، وذلك ما تصبو إليه الفنون بأنواعها إذ تتطلب هذه العملية إيجاد علاقات غير معهودة بين المعطيات المتوفرة في الواقع، وبهذا يكتسبُ صاحب الأثر الرهان في إقناع المتلقي بأنّه أمام ثغرة في سلسلة المشاهد المتتابعة والمعادة وبأنَّ مايقعُ عليه النظر هو جانب غير مطروق فيما تعودَّ عليه. ولا يكتفي عدد من المبدعين بنزع الألفة من نتاجاتهم بل يعيشون حياة ربما أكثر غرابة مما بلغت إليه أعمالهم الفنية والأدبية الأمر الذي تراه بالوضوح في حياة كافكا وميلينا وفان كوخ أليخاندرا بيثارنيك على سبيل المثال لا الحصر، كذلك فإنَّ الشاعرة الأميركية الراحلة سيلفيا بلاث تنضمُ إلى هذا الفصيل في روايتها الوحيدة «الجرس الزجاجي» فكانت حياتها صاخبة، لذا فإن وقائع أيامها ظلت مثيرة للاهتمام بينما تبدو نصوصها الشعرية ظلالاً شاحبةً لتجاربها الحياتية.

رواية جبل الزمرُّد شخصيات مستعارة من «ألف ليلة وليلة»

02-07-2020

توضح الكاتبة منصورة عزالدين في روايتها «جبل الزمرد» أن ما يجمعُ بين الشخصيات ليس الحاضنة المكانية أو الحنين إلى زمنٍ عابر فحسب، إنمّا الذكرى المشوبة بالأسى.

هدى بركات تستتر وراء الراوي في «بريد الليل»

15-06-2020

توفر البنية التراسلية في الشكل الروائي مجالاً لصياغة عملٍ يتصفُ بتعددية الأصوات، وذلك يتحققُ إذا لم تكن المادة المروية مُحملةً بوظائف أيديولوجية غابت فيها النبرة الوعظية، وهذا ما كشفته رواية بريد الليل للكاتبة هدى بركات.

عبدالعزيز بوباكير: العودة إلى ماركس يفرضها في الغرب ما تعيشه مجتمعاته من استلاب واغتراب

12-04-2020

لم يشهد التاريخُ فيلسوفاً قد كسب فكره أنصاراً من كل بقاع العالم، واخترقت طروحاته حواجز القومية والإثنية مثلما صار ذلك لكارل ماركس، الذي أصبحَ علامةَ لتحول المسار الفلسفي، فهو قد أراد النهوض بدور الفلسفة، بحيث تكونُ أداةً للتغيير وليست مجرد مفاهيم تُفسر الواقع. وكما عرّف منظر الشيوعية فتشسم البضاعة بأنها عبارة عن سلطة شيء على الإنسان أو المنتَج على المنتِج. وما صدر أخيراً من «دار ميم» بالجزائر بعنوان «موريسكي في الجزائر»، يرصدُ رحلة كارل ماركس للجزائر، حيث أمضى 72 يوماً هناك راسل صديقه أنجلز وعائلته حول محتويات الكتاب... كان لنا حوار مع مؤلفه عبدالعزيز بوباكير، فماذا قال: