مسرحية الجناسي المزورة!

27-12-2019

جملة من المعلومات نتمنى أن تصل إلى المواطن العادي، حتى لا يتم استغلاله أو يستخدم كسلّم يصعد على كتفه بعض أعضاء مجلس الأمة، خصوصاً في قضية حساسة ومهمة مثل الجنسية الكويتية، ومع تقديرنا للجهود المخلصة التي يبذلها القلة القليلة من النواب أو الغيارى من الناس للوصول إلى الحقيقة في هذا الملف أو غيره من الملفات المليئة بالألغاز والفساد، إلا أن الآلية التي تم اتباعها في مجلس الأمة من خلال تشكيل لجنة تحقيق قد جانبها الصواب، ولحسن الحظ لم تنجح، مما يجعل النواب أمام امتحان حقيقي لإثبات صدقهم ومصداقيتهم في هذا الصدد.

الضرب حتى الموت!

24-12-2019

هذا الشكل من استباحة حرمات الناس وسلب آدميتهم في محاولة لفرض ما يعرف الأمن بالقوة المفرطة وخلق الشعور العام بالخوف لم يكن ليأتي إلا بعد أن غاب الكثير من مؤسسات المجتمع المدني والمنظمات الحقوقية عن دوره الرقابي، والأهم من ذلك الحالة اليائسة لمجلس الأمة الذي يعتبر شريكاً في مثل هذه الجرائم والتعديات.

حكومة تصريف الأنظار!

20-12-2019

الأصداء الشعبية الأولية على التشكيل الحكومي تفاوتت ولكن البعد السلبي فقط جمع بين التهكم والاستياء والغضب واللامبالاة، ولم يتم رصد أية ردود فعل إيجابية أو متفائلة في ظل شبه الإجماع على وصف الحكومة بالمؤقتة وذات العمر القصير، الأمر الذي يدعو إلى التساؤل عن سبب الإحباط الشعبي من المشهد السياسي الذي تقوده الحكومة منفردة نحو المزيد من التراجع والإخفاق وتفاقم الفساد المنظم بلا أمل في إصلاح حقيقي أو جاد.

عهد المؤتمرات وعهد المفرقعات!

17-12-2019

تشرفت بحضور منتدى الدوحة 2019 في نسخته الأخيرة، والمتواصلة على مدى عقدين من الزمن، حيث حقق هذا الملتقى السنوي لدولة قطر الشقيقة منصة عالمية إضافية وأداة من أدوات الدبلوماسية الخليجية، وتجمع العديد من النخب السياسية والشخصيات القيادية والمؤسسات الإعلامية ومنظمات المجتمع المدني من مختلف دول العالم، وبكل اختلافاتها بل تناقضاتها، حول طاولة الحوار لطرح الكثير من الرؤى والمواقف السياسية الرسمية والاستراتيجيات الجماعية والحلول الأكاديمية لمختلف قضايا العصر.

الخباز الإيراني!

13-12-2019

قصة الخباز الإيراني، على الرغم من التفاعل الواسع معه على وسائل التواصل الاجتماعي، فإنها تعكس أحد أمثلة الكوميديا السوداء، ناهيك عن كونها وسيلة خطيرة أخرى لإلهاء الناس عن القضايا المصيرية في أدق مراحل الحياة السياسية، وهذه القصة كغيرها من القصص إما المفبركة أو الحقيقية التافهة مثل سالفة "السطل" أو "الجوكر" أو "عروس السالمية" تكشف الفارق الكبير والتناقض الشديد على الصعيدين الشعبي والرسمي.

مسكين يا الأزرق!

06-12-2019

إخفاق منتخبنا الوطني في «خليجي 24» لم يكن صدمة كبيرة حتى يلاقي هذا الموج العالي من الاستياء الجماهيري بقدر ما كان المشهد فاصلاً مسرحياً ذهب ضحيته شباب الأزرق الذين لم يسلموا من سيل "الطنازة" والاستهجان والنقد دون أي اعتبار لشخصياتهم وأهلهم ومحبيهم، في حين لم نجد أي مؤشر على تحمّل معازيب الرياضة الكويتية وأصحاب البشوت والنفوذ روح المسؤولية و"قص الحق" من أنفسهم والاعتذار ومغادرة مناصبهم فوراً، إكراماً للكويت أو إقالتهم من قبل من هم أكبر منهم.

المعارضة السياسية... ثقافة جديدة!

03-12-2019

شهدنا في الكويت جهداً مشكوراً للمعارضة الوطنية، إذ كان لها الفضل في فرض الدستور والديمقراطية، وبقيت شوكة في بلعوم الحكومة، خصوصا فيما يتعلق بالثروة الوطنية والمال العام ومحاربة الفساد، لكن هذه المعارضة تلاشت بين صفحات التاريخ بعدما أفنى الموت الكثير من رموزها، وتقدم العمر بالبقية الباقية منها.

ثوبك أبيض!

22-11-2019

"ثوبك أبيض فحارب الفساد"، كلام كبير من إنسان كبير، وبالتأكيد له لدلالات كبيرة ومستحقة، فهذا ما استهل به صاحب السمو الأمير حديثه لرئيس الوزراء الجديد فور أدائه اليمين الدستورية، ولعل في ذلك مناسبة لمخاطبة سمو الشيخ صباح الخالد بما يختلج في صدور الغالبية العظمى والساحقة من الشعب الكويتي، الذي لم يهنأ طوال العقد الماضي حتى ببصيص الأمل في إزاحة كابوس الفساد وصوره ونتائجه، ناهيك عن أحلام التنمية واستعادة المجد الكويتي وتاريخه المشرق على مختلف الصعد.

«متنيلة بستين نيلة!»

19-11-2019

السبب الوحيد لـ«الستين نيلة» هو محاولة ترقيع الواقع الفاسد بدلاً من اجتثاثه، ونتيجة «الغلغصة» أن شبكة الفساد باتت عنكبوتية ومتمددة في الطول والعرض، لدرجة أن سحب أي حجر من هذا الكيان الفاسد سيهوي بالبناء كله، وهذا ما لا يقبل به المتورطون في الفساد من فوق إلى تحت.

گصة بگصة!

15-11-2019

قِصة بقِصة (أو گصة بگقصة) من الأعراف الكويتية القديمة في الزواج، كان الغرض النبيل منها المحافظة على إبقاء حالات الزواج في دائرة العائلة الواحدة حفاظاً على تماسكها أو تخفيف أعباء الزواج ونفقاته، خاصة الصداق في زمن الفقر فيما يشبه المقاصة الاجتماعية، ولكن البعض استغل هذا العرف للابتزاز أو كشرط مسبق لإجبار الطرف الأضعف على تزويج إحدى بناته رغماً عنها وعن أبيها لطمع أو مصلحة أو لعدم التكافؤ بين العروسين خاصة مع فارق العمر أو المستوى الاجتماعي.