مسلسل مكسيكي

13-05-2014

اتخذت قراراً قبل فترة طويلة بألا أشغل وقتي وطاقتي الذهنية في أمور ليست ذات جدوى، فصرت أنتقي ما أقرأ بعناية، وكذلك ما أشاهد من أفلام أو مسلسلات، فأتجنب الهابط منها، لأن الانغماس فيما هو دون المستوى له أثر سلبي على انحدار الذوق العام وإضاعة الوقت فيما لا فائدة منه.

استقالات مستحقة

07-05-2014

بادر بعض النواب بتقديم استقالاتهم إثر شطب استجوابهم وتبعهم آخرون، وفي مقالي اليوم فإني أخص بالحديث النواب الثلاثة مقدمي الاستجواب فقط. أولاً، لابد من تحديد موقفي من الشطب. أنا ضد شطب الاستجوابات أو شطب محاور منها نتيجة للكلفة السياسية العالية لمثل هذه الخطوة، فمن الناحية الفنية، لدينا حكم واضح وجلي للمحكمة الدستورية يحدد الحالات التي تجوز فيها مساءلة رئيس الوزراء وهي ضيقة جداً، ولدينا استجوابات تخالف نص المادة ١٠٠ من الدستور وتسائل الرئيس عن أعمال تخص وزراءه.

يقتل القتيل ويمشي بجنازته

03-05-2014

إن إغلاق الصحف بسبب نشرها آراء أو بيانات نختلف أم نتفق معها أمر غير مقبول، حتى وإن كنا نعتقد أن هناك صحفاً ووسائل إعلامية موجهة وغير محايدة ومملوكة لأقطاب الفساد يستخدمونها وسائل لتضليل الرأي العام. إلا أن إيماننا بأن حرية التعبير هي حق لنا ولغيرنا ممن نختلف معهم يستوجب منا ألا نؤيد إغلاق الصحف، مع احترامنا لقرارات المحكمة.

عندما اختلط حابل المعارضة بنابل السلطة

22-04-2014

ذكرت في مقال سابق أن مصطلح المعارضة في الأنظمة الديمقراطية يطلق على الأحزاب التي لا تستحوذ على الأغلبية البرلمانية، ومن ثم لا تشكل الحكومة، فتقدم أحزاب المعارضة برنامجاً عملياً مخالفاً لما تقدمه الأحزاب التي تستأثر بالسلطة.

الاتفاقية الأمنية

18-02-2014

حاولت تجنب الكتابة حول الاتفاقية الأمنية لأن موقفي كما هو موقف التيار الذي أنتمي إليه من الاتفاقية الأمنية ومن الحريات الفردية والمدنية هو موقف مبدئي واضح وثابت لم يتغير بتغير مناصب رئاسة مجلسي الوزراء والأمة. فهذا النوع من الاتفاقيات مرفوض من حيث المبدأ، ومن حيث المضمون، لأسباب عديدة على رأسها المخاوف المشروعة من أن يساء استخدام مثل تلك الاتفاقيات في قمع المطالب المستحقة للشعوب الخليجية، وعلى رأسها مطالب الإصلاح السياسي والعدالة الاجتماعية، وكذلك الخوف من إساءة تفسير بنودها لقمع الحريات الفردية والمدنية في الكويت.

الإصلاح النفسي

11-02-2014

كلما أمعنت في التفكير حول ماهية الإصلاح السياسي الذي نريد، ألح عليّ التساؤل حول الأسباب الحقيقية وغير التقليدية لحالة التردي التي نعيش. وكلما زاد بحثي في هذا الموضوع، تعمقتْ لدي القناعة بأن الإصلاح العاطفي والنفسي لابد أن يتلازم مع أي إصلاح سياسي لأنه يضاهيه في الأهمية. ولا أهدف هنا إلى التقليل من أهمية الإصلاحات السياسية أو تسطيحها، إلا أنني أعتقد أنها لن تكون مجدية إذا لم يصاحبها تغيير في نفسية وعقلية الأفراد؛ فالشعوب العربية بصورة عامة شعوب انفعالية وعاطفية، غالباً ما تحركها ردود الأفعال بدل التفكير العقلاني المتجرد من العواطف، وبما أننا في الكويت لا نختلف عن ذلك كثيراً أصبح لزاماً علينا التركيز على هذا الأمر.

الخطاب الإيجابي

04-02-2014

بدأت تتكون لدي قناعة بأن طريقة التفكير وما تجيره الأفكار من عواطف مسؤولة بشكل مباشر، ليس فقط عن تقدم الفرد وسعادته، بل أيضاً عن تقدم المجتمع. فالتفكير الإيجابي يساعد الفرد على التطور وبلوغ السعادة، بينما يعوق التفكير السلبي تحقيق ذلك.

فلنختر الإيجابية

28-01-2014

كتبت مقالي السابق حول موضوع السعادة، وقد يتساءل البعض: لماذا نهتم بهذا الموضوع؟ أليست تعاستنا مبررة؟ ألسنا نعيش في دوامة الفساد المستشري والديمقراطية الشكلية غير مكتملة الأركان في ظل غياب الأحزاب والحكومة المنتخبة ووجود المجلس أبو صوت واحد والوزارة العاجزة؟ هل هذا وقت التفكير في مفهوم السعادة؟ هل نترك أولوياتنا السياسية لنفكر كيف نكون سعداء؟ من كانت لديه مثل هذه التساؤلات فهو في أمس الحاجة إلى التفكير مجدداً حول مفهوم السعادة.

هل السعادة خيار؟

21-01-2014

مع ازدياد حالة التذمر والسلبية بشكل واضح في المجتمع مما يعبر عن حالة عدم الرضا والتعاسة، يزداد أيضاً التساؤل حول ماهية السعادة. ما الذي يجعلنا حقاً سعداء؟ وما المصدر الحقيقي للسعادة؟

تساؤل لا أكثر

07-01-2014

في كل مرة تطرح فيها تلك المقارنة بيننا وبين دبي، بما يصاحبها من مشاعر الحسرة والألم يتبادر إلى ذهني التساؤل التالي: هل فعلاً نريد أن نكون مثل دبي؟ هل فعلاً نريد محمد بن راشد كويتي؟ أكثر المقارنات تعقد على تطبيق القانون، الحزم في الإدارة، التطور العمراني والتوسع في مشاريع التنمية، والسياحة، لكن هل فعلاً نريد أن نتبع نموذج دبي؟