جريدة الجريدة الكويتية | مقالات | إضافات

الثلاثاء 11 ديسمبر 2018

صدر العدد الأول بتاريخ 2 يونيو 2007

رئيس التحرير خالد هلال المطيري

العدد: 3983

C°

البحث المتقدم

رئيس التحرير خالد هلال المطيري

إضافات

الْمُعَذَّبونَ في الأرض قصة مُهمَلة

"الموبوءة"؛ اللّقب الذي أطلقه صديق قارئ على مقهى شعبي اعتدت عليه لملاقاة صديق مشترك، هناك تقرأ قصص "المعذّبون في الأرض" لطه حسين لا عبر الورق، بل عبر الحياة، أو هكذا أوحى لي (صديقي) الكاتب، يلتقي الكادحون للتنفيس غالباً، يفرّغون جزءاً ممتلئاً من نفوسهم، حتّى إذا ما عادوا ليلاً إلى زوجاتهم يملأنه لهم مجدّداً.

سدانيات: تجربتنا السياسية

بتجربة سياسية قصيرة العمر مثل تجربتنا في الكويت لم أكن أتصور أننا من الممكن أن نناقش مصطلحات سياسية عميقة مثل النظام الحزبي والأحزاب اليسارية أو أن تضم الكويت يميناً متطرفاً أو حزباً شيوعياً حقيقياً، وذلك لأن المشهد السياسي لا يحتمل كل هذه التعقيدات التي من الممكن أن نراها في فرنسا أو النمسا أو تونس أو مصر، وأيضاً لم أكن أعتقد أن أفكر في مناقشة مفهوم "حكومة الظل"، فهو مصطلح عميق وخطير وله تبعات كثيرة في المجتمعات التي تحكم بهذه الطريقة من الإدارة.

بالعربي المشرمح: سنعيد انتخابهم!

في كل دورة نتحلطم ونتوعد نوابنا بعدم إعادة انتخابهم، بل نقسم على ذلك، وما إن تأتي الانتخابات الأخرى حتى نخلف ما تعهدنا به، حالنا حالهم حين أخلفوا وعودهم وتعهداتهم لنا، وهو أمر لم يعد مستغرباً، فعدم البر بالقسم والكذب أصبحا ظاهرة مجتمعية على نطاق واسع، الأغلبية تمارسهما حتى مع أسرها.

جسر المنقف رمز للفساد

- "مقاول جسر المنقف قدم للجنة التي تحقق في غرق الجسر ما يفيد بأن التقصير والإهمال كانا من قبل وزارة الأشغال وأنها تتحمل المسؤولية الأكبر عن هذه الأزمة". (جريدة الشاهد تاريخ 17/ 5/ 2017).

إهداءات الكتب

عند اقتناء كتاب جديد أو استعارته من صديق، فإن أول ما يستهويني هو مطالعة الإهداء الذي سطره مؤلفه. وقد يكون هذا الإهداء إلى صديق للمؤلف، أو إلى حبيبته، أو زوجته، أو أسرته، أو صديقه، أو أستاذه، أو إلى أي شخص يشعر تجاهه بامتنان وفضل له عليه. وتلقي شخصية الكاتب - سواء كان جاداً، أو ساخراً، أو مؤرخاً، أو سارداً - بظلالها على نوعية وطريقة الإهداء، وكذا اختياره للمهدى إليه. وفيما طالعت من كتب متعددة بين الثقافية والتاريخية والاجتماعية، لفتني أربعة إهداءات أراها فريدة، وتستحق الإضاءة عليها هنا. أولها كتاب "أنبياء الله" للكاتب المصري الراحل أحمد بهجت، الذي صدرت طبعته الأولى عام 1973، في حين صدرت الطبعة الثانية والثلاثون في 2006.

عِلة تبجيل البدو للذئب!

لماذا يمجد البدو الذئب؟ ولماذا يعتبرون "سرحان"، كما يصفونه، رمزاً لـ "المرجلة"؟ فهل العلم يؤيد قصائدهم التي تحكي صفات الذئاب أم هي مجرد خزعبلات بدائية؟ فإن عبارة "أنت ذيّب أمعط" هي أقوى مدحة عند البدو، حيث تعني بالفصحى الذئب الأمعط الذي سقط شعره، وهو الخائض للمعارك، الداهية الشرس، فذلك السبع الحصيف الذي أثبت العلم أنه ينام وإحدى مقلتيه مفتوحة ليرعب الأعداء؛ هو ذاته المخلوق الذي يجسد مع جماعته "المرجلة" بحق.

رحلة خاطفة

تعد جزر الكويت معلما من معالمها الكبيرة والعظيمة لو تم تطويرها والاهتمام بها، وتعد مراكز سياحية واقتصادية في الوقت نفسه، ومتنزها لشعب الكويت، ويعتبر مركز الكويت الجغرافي حيويا، تكاد تطاوله الأعناق لقوة استراتيجيته، فمن الأولى الاهتمام والاستفادة من مزاياها، وتعدّد مصادر الدخل من خلال استثمارها وإمدادها بكل وسائل الحياة والخدمات اللازمة.

دولة فاشلة بمعنى الكلمة!

كل الدول تتنفس الصعداء، وتركن إلى الهدوء والسكينة، وتهتم بشؤونها الداخلية، وتصلح أحوال الناس بعد حرب ضروس مرت عليها إلا العراق، فهو يخرج من حرب ليدخل في أخرى أشد ضراوة وقساوة، وكان وما زال على هذه العادة المدمرة متلذذا بإثارة الفتن والصراعات الدموية، وبغض النظر عن تاريخه الطويل الحافل بالحروب الداخلية والخارجية فإنه مازال يواصل نهجه المعهود.

التسامح

التسامح أحد الأخلاق الإسلامية والإنسانية الرفيعة، وفيه معنى العفو والصفح والحلم، إلى جانب السهولة ولين الجانب، ونبذ الحقد والكراهية، فهو يتعلق بأحد أسس العلاقات الإيجابية بين الناس، وأحد مقومات السلم المجتمعي. وهو يعد من أهم الأمور التي دعا إليها العظماء على مر التاريخ، وعلى رأسهم أعظم العظماء، رسل الله تعالى وأنبياؤه عليهم السلام، فلم يكره أحد منهم قومه على الإيمان بالله تعالى، بل كانوا أئمة في الدعوات السلمية، رغم ما لاقوه من أذى واضطهاد، وإخراج من الوطن. ومن مجالات التسامح في علاقات الأفراد نجد تسامح الأب مع تقصير أبنائه وأخطائهم، وتسامح الرجل مع زوجته، وتسامح الكبير مع الصغير وصاحب العمل مع عماله بالتخفيف عنهم وعدم استغلالهم، وتسامح المعلم مع زلات طلابه، ومعاملتهم بروح الأبوة المسؤولة،

استقلالية

من غير المنطقي أبداً أن يتبع المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب وزارة الإعلام، وتحديداً مزاج وزراء الإعلام المتعاقبين الذين إما أن يكونوا جهلة بالإعلام والثقافة بشكل كبير، وإما أن يكونوا في أحسن الأحوال خائفين من ملاحقات سياسية جاهلة في مجملها، فيمنعوا ويساوموا ويحرموا.